ค้นหาในเว็บไซต์ :
คติธรรม คำคม โดนใจ

ขอเชิญทุกท่านที่มีคติธรรม คำคม สอนใจ ได้เอื้อเฟื่อเผื่อแผ่แก่สาธารณชนทั่วไป เป็นข้อคิดสะกิดใจ ในการใช้ชีวิตประจำวันในสังคม



# เรื่อง ( 858 ) อ่าน
 พระพุทธเจ้าตรัสว่า พึงเอาชนะความเกียจคร้าน ด้วยความเพียร คือเราต้องลุกขึ้นมา เพียรขึ้นมา ทั้ง ๆ ที่มันขี้เกียจนั่นแหละ อย่าไปรอให้หมดขี้เกียจ แล้วฉันจะปฏิบัติ มันไม่หมดหรอก ปฏิบัติไปทั้งขี้เกียจ
 การทำสมาธิภาวนาทุกๆ วัน เป็นส่วนสำคัญของชีวิตที่สมบูรณ์ เปรียบเหมือนการเว้นวรรคตอนเราเขียนหนังสือ เขียนหนังสือโดยไม่มีการเว้นวรรคเลย ไม่ย่อหน้าเลย ก็ดูไม่งาม ดูไม่ดี ความหมายก็ไม่ชัดเจน ชีวิตคนเราต้องมีการเว้นวรรคอยู่บ้าง
 กายหายร้อนได้เพราะร่มเงา ส่วนใจนั้น จะหายร้อนได้ก็ต้องอาศัยร่มธรรม
 เป็นมนุษย์ เป็นได้ เพราะใจสูง เหมือนหนึ่งยูง มีดี ที่แววขน ถ้าใจต่ำ เป็นได้ แต่เพียงคน ย่อมเสียที ที่ตน ได้เกิดมา
 กินข้าวอย่างไร ให้ได้บุญ?
 หากจะเปรียบทุกข์เหลือคณาที่เราเคยประสบมาตั้งแต่อดีตชาติเป็นเหมือนดินทั้งหมดในโลก ทุกข์ที่หลงเหลือของพระโสดาบันย่อมไม่ต่างจากเศษดินที่อาจติดในซอกเล็บได้
 เลิกมีปฏิกิริยากับสิ่งต่างๆ ที่มันกลายเป็นนิสัยสะสมมา สิ่งที่จะตามมาคือความสงบเย็นในจิตใจ
 เป็นคนธรรมดาอยู่ในโลกนี้ แต่อยู่อย่างตามรอยพระอรหันต์ อยู่ที่ความสงบ ความสะอาด ความสว่าง ความเสรีภาพ ไม่มีกิเลสมาไสหัว ผลักไปที่นั่นผลักมาที่นี่
 หลักธรรมที่จะทำให้ อยู่เย็นเป็นสุข
 เมื่อขาดสติ แม้คนฉลาดที่สุดก็ยังตกเป็นเหยื่อของตัณหาและความกลัว
 เวลารถติดแล้วหงุดหงิด อย่าเพิ่งไปโทษสัญญาณไฟจราจร อย่าเพิ่งไปโทษรถราที่ขวักไขว่ หรือตำรวจจราจร กลับมาดูใจตัวเองว่าเป็นเพราะอะไร
 กูรู้หมดทุกอย่าง ยกเว้นตัวกู
 ความไม่ยึดมั่นถือมั่น
 การรู้จักตนเอง หรือรู้จัก ตัวตนที่แท้จริง มักหมายถึงการรู้ว่า ตัวเองมีใจรักอะไร หรือได้ใช้ชีวิตตามความใฝ่ฝัน... ความคิดแบบนี้คับแคบ และทำเรื่องละเอียด
 เราสุขเพราะอะไรก็ต้องทุกข์เพราะสิ่งนั้น
 ความสุขของคฤหัสถ์
 การเจริญสติ ต้องฝึกทำทุกเวลา ทุกขณะ ที่เราดำเนินชีวิต
 ความทุกข์ใจมันก็เกิดขึ้นจากใจที่ปฏิเสธ ใจผลักไสสิ่งต่างๆไม่ว่าเล็กหรือใหญ่ แม้แต่สิ่งเล็กน้อย ถ้าใจมันผลักไสแล้วก็เป็นทุกข์
 นิพพิทา หรือความเบื่อหน่ายนี้เป็นความรู้สึกที่เยือกเย็น ไม่มีโทสะเข้าไปแอบแฝงเลย เป็นความรู้สึกหมดสนุกในการยึดมั่นถือมั่น
 สาระอันแท้จริงมิได้อยู่ที่อายุ สาระที่แท้จริงอยู่ที่ความดีที่ตนกระทำ หรือยิ่งไปกว่านั้นอีก ก็อยู่ที่ความหลุดพ้นไปเหนือความทุกข์ทั้งปวง ไม่มีความทุกข์อีกต่อไป นี้เรียกว่าเป็นสาระอันแท้จริง

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 »


   

 ธรรมะไทย