อุทฺธํ สมณพฺราหฺมณา สมณพราหมณ์เหมือนทิศเบื้องบน
อุทฺธํ สมณพฺราหฺมณา สมณพราหมณ์เหมือนทิศเบื้องบน
พุทธสุภาษิต “อุทฺธํ สมณพฺราหฺมณา” มีความหมายเกี่ยวกับ “ทิศเบื้องบน” ตามหลักทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา
○ คำอ่านบาลี
อุทฺธํ สมณพฺราหฺมณา
อ่านว่า อุด-ธัง สะ-มะ-นะ-พราม-มะ-นา
แยกศัพท์
อุทฺธํ (อุทธัง) = เบื้องบน, ข้างบน, ทิศเบื้องบน
สมณ (สมณะ) = ผู้สงบ, นักบวช, พระสงฆ์
พฺราหฺมณา (พราหมะณา) = พราหมณ์, ในบริบทนี้หมายถึงผู้ประพฤติธรรม ผู้มีคุณธรรม หรือผู้ทรงความรู้ทางธรรม
ดังนั้น “อุทฺธํ สมณพฺราหฺมณา” จึงแปลโดยใจความว่า
“สมณพราหมณ์เป็นทิศเบื้องบน” หรือ “สมณพราหมณ์เปรียบเสมือนทิศเบื้องบน”
○ อธิบายเพิ่มเติม
หลัก ทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา เป็นคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงใช้เปรียบเทียบหน้าที่และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในสังคมกับทิศต่าง ๆ ได้แก่
• ทิศเบื้องหน้า — บิดามารดา
• ทิศเบื้องขวา — ครูอาจารย์
• ทิศเบื้องหลัง — สามีภรรยา
• ทิศเบื้องซ้าย — มิตรสหาย
• ทิศเบื้องต่ำ — บริวารหรือผู้ใต้บังคับบัญชา
• ทิศเบื้องบน — สมณพราหมณ์
เหตุที่พระพุทธองค์ทรงเปรียบ สมณพราหมณ์เป็นทิศเบื้องบน เพราะท่านเป็นผู้ชี้แนวทางแห่งความดี ช่วยยกระดับจิตใจของผู้คนจากความประมาท ความโลภ ความโกรธ และความหลง ให้หันมาสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรมและปัญญา
ผู้ครองเรือนจึงควรมีความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับสมณพราหมณ์ เช่น ให้ความเคารพ อุปถัมภ์ด้วยปัจจัยที่สมควร รับฟังธรรม และนำธรรมะไปประพฤติปฏิบัติ ขณะที่สมณพราหมณ์ก็ควรอนุเคราะห์ญาติโยมด้วยการแสดงธรรม แนะนำสิ่งที่เป็นประโยชน์ และเป็นแบบอย่างแห่งความประพฤติดี
○ สรุปข้อธรรม
“อุทฺธํ สมณพฺราหฺมณา” สอนว่า
พระสงฆ์และผู้ประพฤติธรรมเป็นเสมือนทิศเบื้องบน เพราะช่วยยกระดับจิตใจของมนุษย์ให้สูงขึ้นด้วยศีล ธรรม และปัญญา
ข้อคิดสำคัญคือ การเคารพผู้มีธรรมไม่ใช่เพียงการกราบไหว้ แต่ควรรับคำสอนมาปฏิบัติ เพื่อยกระดับชีวิตและจิตใจของตนเอง
๛