พระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้า พระไตรปิฎก หัวข้อธรรม การปฏิบัติธรรม ศาสนพิธี วันสำคัญทางศาสนา ทำเนียบวัดไทย พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
หน้าแรก กวีธรรมะ
Share |
ไว้อาลัยให้คุณครู

แสนอาลัยคุณครูผู้สอนสั่ง
แต่เมื่อครั้งยังเด็กเล็กหนักหนา
ท่านสั่งสอนศิลปวิทยา
จนเติบใหญ่โตขึ้นมาอย่างทุกวัน

จวบวันนี้ครูจากไปกฎไตรลักษณ์
สุดจะหักความเศร้าเรายึดมั่น
ถึงวันหนึ่งเราก็ต้องเป็นเช่นนั้น
ต้องจากกันจากไกลไปนิรันดร์

ขออวยพรจากใจให้สู่สุข
บุญกุศลที่เฝ้าปลูกมอบให้ท่าน
สู่ดินแดนกว้างไกลในสรวงสวรรค์
รับคุณครูอีกหนึ่งท่านปันดวงใจ

เมื่อเช้าได้ยินกระจายเสียงตามสาย(ต่างจังหวัดในเขตเทศบาลจะมี)ว่าคุณครูพละ
ที่สอนในชั้นประถมปลายเสียชีวิตเสียแล้ว เศร้าใจจังเพราะท่านใจดีด้วย ขออวย
พรให้ท่านไปสู่สุขคติครับ(ตั้งใจไว้นานแสนนานว่าถึงจะเรียนสูงแค่ไหนก็จะไม่ลืมคุณ
ครูที่สอนชั้นอนุบาลและชั้นประถม การปฏิบัติต่อครูอาจารย์มักหาความรู้จากเรื่อง "ทิศ6")

ส่วนเมื่อวานที่พูดถึงคุณนวลฉวีต้องขอขยายความนิดนึง ที่กล่าวว่า ในกรณีนี้มีอารมณ์ของปาณาติบาตเป็น
อารมณ์อธิบดี เพราะเหตุว่าเมื่อพูดถึงเรื่องนี้ทุกคนย่อมมองถึงคดีความและเรื่องของการปาณาติบาต
คิดว่าอารมณ์ของผู้รับรู้ข่าวสารจะพุ่งตรงไปยังเรื่องของปาณาติบาต ส่วนอารมณ์ของคุณนวลฉวีและผู้เกี่ยวข้องส่วนใหญ่(ที่ไม่เกี่ยวกับการฆ่า)คิดว่ามีอารมณ์ของกาเมสุมิจฉาจารเป็นอธิบดี เรื่องนี้ผมพูดเองคน
เดียวน่ะครับจะผิดถูกอย่างไรจะไม่เกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดที่ผ่านมาแล้วเลย ขอยุติไว้แค่นี้นะครับเดี๋ยวการวิจารณ์จะกลายเป็นการประจานไป คิดว่าชีวิตของทุกคนก็ผิดพลาดกันได้แต่ไม่ควรเลือกทางแห่งอกุศลมาตัดสินเพราะกฏที่ยิ่งใหญ่กว่ากฏใดๆก็คือ กฏแห่งกรรม ผู้ใดจะถูกหรือจะผิดก็ตาม หากเราไปทำหน้าที่เป็นผู้ตัดสินมักจะลำเอียงเข้าข้างตัวเอง ไม่ได้แปลว่าผมตัดสินเก่งกว่าหรือดีกว่าทั้งสองที่เสียชีวิตไปแล้วนะครับ
แต่การเชื่อในธรรมที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนก็ทำให้เราไม่ด่วนตัดสินใจสิ่งใดที่มาจากวิธีคิดอัน
เนื่องมาจากอารมณ์ที่เป็นอกุศลแม้จะทุกข์แสนทุกข์ มีบารมีติดตัว ผมว่าดีกว่ามี วิบากของอกุศลกรรมติดตัวไปแน่ๆ




DT010051

คืนถิ่น

21 ก.พ. 2554 เวลา 10:59 น.

กวีโพสต์: 43
อนุโมทนา: 5
ได้รับอนุโมทนา: 11





ก็ทุกขอริยสัจเป็นไฉน? คือ

ความเกิดเป็นทุกข์
ความแก่เป็นทุกข์
ความตายเป็นทุกข์
ความโศกเศร้า ร่ำไรรำพัน ความไม่สบายกาย
ความไม่สบายใจ ความคับแค้นใจ ก็เป็นทุกข์
ความพลัดพรากจากสิ่งที่รักที่พอใจ ก็เป็นทุกข์
กราประสบกับสิ่งที่ไม่รัก ไม่พอใจ นั่นก็เป็นทุกข์
ความผิดหวัง เมื่อปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้น นั่นก็เป็นทุกข์
กล่าวโดยย่ออุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์.



ดูกรท่านผู้มีอายุทั้งหลาย
ก็อุปาทานขันธ์ห้าเป็นไฉน? คือ

อุปาทานขันธ์คือ รูป
อุปาทานขันธ์คือ เวทนา
อุปาทานขันธ์คือ สัญญา
อุปาทานขันธ์คือ สังขาร
อุปาทานขันธ์คือ วิญญาณ.

เจริญในธรรม เจ้าค่ะ




 
หิ่งห้อยน้อย 1 มี.ค. 2554 เวลา 15:08 น. กวีโพสต์: 462 อนุโมทนา: 75 ได้รับอนุโมทนา: 93 คำตอบที่ 1 
ราตรีของคนผู้ตื่นอยู่ นาน, โยชน์ของคนล้าแล้ว ไกล, สงสารของคนพาลทั้งหลายผู้ไม่รู้อยู่ซึ่งสัทธรรม ย่อมยาว

   
ท่านสมาชิกฯ ยังไม่ได้ Login ครับ !  คลิกที่นี่ ล็อกอิน ก่อนโพสต์ครับ 

หน้าหลัก จำนวนคนอ่าน 1207 คน  ปิดหน้านี้




Dhammathai.org on Mobile
Mobile/Tablet

หน้าแรก
ทีมงานธรรมะไทย
แผนผังเว็บไซต์
ค้นหาข้อมูล
ติดต่อธรรมะไทย
สมุดเยี่ยม
ธรรมะในสวน
เครือข่ายธรรมะ
ศูนย์รวมภาพ
สัญลักษณ์ไทย
สมาชิกธรรมะไทย
กวีธรรมะ
บอร์ดบอกบุญ
สถานปฏิบัติธรรม
สนทนาธรรม
ข่าวธรรมะ
ธรรมะกับเยาวชน
ธรรมะจากหลวงพ่อ
บทความธรรมะ
กรรม
 ทาน
พระไตรปิฏก
เสียงธรรม
วีดีโอธรรมะ
เพลงธรรมะ
ธรรมปฏิบัติ
 คลังแสงแห่งธรรม
 คลังหนังสือธรรมะ
 หลักธรรมนำสุขในยุค๒๐๐๐
 กรรมฐานประจำวันเกิด
 ศีล
 สมาธิ
 วิปัสสนา
พระพุทธศาสนา
พจนานุกรมพุทธศาสน์
หัวข้อธรรม
บทสวดมนต์
มิลินทปัญหา
พระพุทธศาสนาในไทย
ทำเนียบวัดไทย
ศาสนพิธี
อุปสมบทพิธี
วันสำคัญทางศาสนา
การเผยแผ่ศาสนา
 งานปริวาสกรรมทั่วประเทศ
พระพุทธเจ้า
พระพุทธประวัติ
ประวัติพระพุทธสาวก
ทศชาติชาดก
นิทานชาดก
 พุทธวจนในธรรมบท
มงคล ๓๘ ประการ
พุทธศาสนสุภาษิต
นิทานธรรมะบันเทิง
สังเวชนียสถาน ๔ ตำบล
พระพุทธรูปปางต่างๆ
พระพุทธรูปสำคัญ
จีรัง กรุ๊ป
เพจธรรมะไทย
© ธรรมะไทย