สากจฺฉาย ปญฺญา เวทิตพฺพา ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา
สากจฺฉาย ปญฺญา เวทิตพฺพา
ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา
พุทธศาสนสุภาษิต
/อุทาน ขุทฺทกนิกาย/
1. คำอ่านภาษาบาลี
สากจฺฉาย ปญฺญา เวทิตพฺพา
คำอ่าน: สา - กัด - ฉา - ยะ / ปัน - ญา / เว - ทิ - ตับ - พา
2. คำอธิบายเพิ่มเติม
สุภาษิตนี้มาจาก อุทาน ขุททกนิกาย ในพระไตรปิฎก เล่าถึงหลักการพิจารณาว่าบุคคลใดมีปัญญาหรือไม่มีปัญญา โดยพระพุทธองค์ทรงชี้ให้เห็นว่า "ปัญญา" เป็นสิ่งนามธรรมที่ไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเปล่า แต่จะปรากฏออกมาอย่างชัดเจนเมื่อมีการ "สากัจฉา" (การพูดคุย สนทนา หรือแลกเปลี่ยนความคิดเห็น)
หลักเกณฑ์การดู "ปัญญา" จากการสนทนา:
ลักษณะของผู้มีปัญญาในการสนทนา:
ตรงประเด็น: พูดจามีเหตุผล ตอบคำถามได้ตรงจุด ไม่พูดออกนอกเรื่องหรือถลอกปอกเปิก
รับฟังและปรับเปลี่ยน: เมื่อมีผู้ชี้แจงด้วยเหตุผลที่ถูกต้อง ก็ยอมรับ ไม่ดื้อดึงเอาแต่ใจ
ลึกซึ้งและสุขุม: ใช้คำพูดที่สอดคล้องกับความเป็นจริง วางใจเป็นกลาง ไม่พูดด้วยอารมณ์หรือโทสะ
เงื่อนไขสำคัญของการรู้ปัญญา:
ต้องใช้เวลา: การคุยกันเพียงครู่เดียวอาจยังวัดไม่ได้ ต้องสนทนากันเป็นเวลานานพอสมควร
ผู้สังเกตต้องมีปัญญาด้วย: ผู้ที่จะมองออกว่าอีกฝ่ายมีปัญญาหรือไม่ ตนเองก็ต้องเป็นผู้มีปัญญาและมีความใส่ใจ (มนสิการ) ในการสังเกตด้วยเช่นกัน
3. สรุปบทเรียนนำไปใช้
เนื้อแท้ของคนวัดได้ที่ความคิดผ่านคำพูด: หน้าตา การแต่งกาย หรือสรรเสริญภายนอกไม่สามารถบอกระดับปัญญาได้ แต่การแลกเปลี่ยนทัศนคติในเรื่องต่างๆ จะเผยให้เห็นวิสัยทัศน์และการแก้ปัญหาของคนนั้น
การสนทนาคือเครื่องมือพัฒนาปัญญา: การพูดยกตนข่มท่านหรือพูดเรื่อยเปื่อยไม่ก่อให้เกิดปัญญา แต่การ "สากัจฉา" (สนทนาธรรม/แลกเปลี่ยนความรู้) จะช่วยขัดเกลาความคิดและทำให้เกิดความรู้แจ้ง
กัลยาณมิตร: การเลือกเสวนาหรือสนทนากับบัณฑิต (ผู้มีปัญญา) จะช่วยดึงดูดและส่งเสริมให้เราเกิดปัญญาตามไปด้วย
๛